ТРИ РАЗРЫВА
(заметки о
ситуации в израильском образовании)
Арье Левин
"Системы образования оказываются все менее и менее приспособлены к новым проблемам, к новому становящемуся глобальному обществу, в которое мы теперь вовлечены. Новые приоритеты вынуждают нас переопределять роль образования, которое должно быть задумано как постоянный процесс обучения. Передача знания больше не достаточна, и новые цели такие, как развитие собственного потенциала и творчества или способности адаптироваться к измениям, становятся необходимыми в быстро изменяющемся мире.Из сообщений Римского Клуба
"Практика образования - всегда смесь между видением дальнего действия и безотлагательностью ежедневной практики. Ни одним нельзя пожертвовать, ни одно не может быть полностью удовлетворено в одно и то же время время."
Из
доклада Международной Комиссии ЮНЕСКО
"Образование в XXI веке"
"Школьная система сегодня выполняет триединую функцию, характерную на протяжении истории для могущественных церквей. Она является одновременно хранилищем социальных мифов, средством узаконения противоречий, содержащихся в этих мифах, и центром ритуальных действий, воспроизводящих и поддерживающих расхождения между этими мифами и реальностью".
Иван Иллич "Общество без школ"
Предварительные замечания
Заметки посвящены концепции нового образования
Они задуманы для того, чтобы еще раз обратить общественное внимание на ситуацию в нашем образовании, требующую радикальных перемен, представить на обсуждение возможные варианты содержания нового образования и пути к нему - школьной реформы. Они не ставят целью что-либо доказать, опровергнуть или раскритиковать, но расчистить пути для публичного заинтересованного обсуждения и разрешения коренных проблем образования.
Адресат
Когда все "хорошо" и движется как бы само собой, о "теориях" не вспоминают - они просто никому не нужны ("пока не требует поэта..."). Но похоже, в нашем образовании наступил момент истины, когда даже далеким от "теорий" деятелям образования приходится пробуждаться от "хладного сна" души и брать на себя ответственность за судьбы образования в целом - больше некому. Тут и появляется осознанный спрос на концепции и теории: необходима ясность, что и как реформировать, ибо реформа - дело не только ответственное, долгое и трудное, но и чрезвычайно дорогое. И чтобы получить эффективный результат преобразований при минимуме ошибок, необходима тщательная методологическая проработка каждого шага. Заметки рассчитаны на читателей, понимающих неизбежность такого рода работы и готовых ее поддержать.
Как обсуждаем реформу, то и получим
Решающее
значение для содержания, хода и судьбы реформы
имеет ее ориентация на тот или иной тип
требований, задающих ее рамки. Есть, по крайней
мере, три возможности (варианты обсуждений):
(1) удовлетворение пожеланий организаций и лиц,
причастных к образованию (родителей, педагогов,
администраторов, муниципалов, министерства и
т.д.), исходящих из "здравого смысла" и
"очевидности", без какого-либо анализа
ситуации, (2) ориентация на опыт профессионалов и
образцы образования, считающиеся передовыми, и (3)
ориентация на комплекс общественных проблем в
нашей стране, которые реформа может и должна
разрешить.
За каждым из этих вариантов стоят интересы и
мировоззрения реальных людей, как
профессионалов, так и "людей улицы", так что,
хотим мы или не хотим, "лицо" реформы
закладывается в конкуренции этих возможностей
уже на стадии обсуждения. Культурное
пространство конкуренции у нас еще не сложилось,
задача его организации еще впереди. В этих
заметках приоритет отдан обсуждению по третьему
пункту, а условие конкурентности повлияло на их
жанр.
Обычно под "реформированием" (или
"реформой") понимают обновление формы при
сохранении содержания, на что указывает и
дословный перевод: "пере-оформление". В
таком значении "реформа" близка
"совершенствованию". Поэтому надо либо
отказаться от этого слова, либо вложить в него
иное значение: изменение как содержания, так и
формы. Я выбрал второе. Я хочу обсуждать существо
реформы образования и ее принципиальные
направления, чтобы принимать принципиальные
решения, ибо опасаюсь, что иначе уже в скором
времени некому будет обсуждать и решать частные
практические вопросы.
Как мыслим, так действуем и живем
Дабы подвигнуть читателя на ''большие дела'',
нет проку в том, чтобы, как повелось, возбуждать у
него жалость, гнев и прочие полезные эмоции,
демонстрируя то, что Зощенко называл случаями из
личной жизни (хотя их хватает и они вопиют). Если
нужно что-либо понять и изменить в жизни, следует
пристальнее вглядеться, прежде всего, в
организацию нашего мышления. Потому
представляют интерес, с одной стороны, рефлексия
сложившихся форм мысли, воспроизводящих
сегодняшнюю педагогику, и анализ этих форм, с
другой, - попытки нащупать новые формы мысли и
духовные основания, необходимые для складывания
вокруг них новых педагогических практик.
Термин "современный", встречающийся в
тексте, означает "идущий в темпе времени":
это то, что сегодня уже существует, хотя может
быть не видно невооруженным глазом, а завтра
проявится во всей полноте. Стало быть, надо его
приближать, надо к нему готовиться.
Три тематических полюса обсуждения и их
отношения значимы для развертывания концепции
образования: современная социокультурная
ситуация, место в ней системы образования и
судьба человека.
Оглавление
1. Вызов(12)
Новое образование: зачем нужно, как может
выглядеть и как к нему прийти?
Вызов Культуры
Вызов Истории
Предпочтения
2. Школа(13)
Тип критики
Необходимые различения
Типы знания
Как видится сегодняшнее состояние образования в
Израиле?
3. Инженерия(15)
Тенденции в современной инженерии
Состояние дел
4. Работы(16)
Направления
Стратегия
5. Заключение (17)
Дополнение 1(18)
СИТУАЦИЯ И ТРЕБОВАНИЯ.
Дополнение 3(20)
ТИПЫ РАБОТ
Дополнение 4(21)
НОВОЕ ОБРАЗОВАНИЕ И ТРУДОУСТРОЙСТВО
Дополнение 5(22)
Натюрморт с образованием
Дополнение 6(23)
Почему бы не...
Дополнение 7
(24)
О "рыночности" образовательных услуг
Дополнение 8
(25)
To school or not to school?